<>罗隐（833—909）唐朝诗人。新登（浙江富阳西北）人，字昭谏。以貌陋，应十举不中。后避乱回乡，依钱谬，为钱塘令、给事中。一生多乖，终老故里。鲁迅称其诗文“几乎全部是抗争和情激之谈”。有《罗昭谏集》。
相当欢喜罗隐的诗。在他中南海菊香书屋所藏图书里，就有罗隐的两种集子《甲乙集》、《罗昭谏集》。不动笔墨不读书，每读好诗，中意的就在题名处画圈，画圈越多越是佳作。现观看他的手书古诗词影印集，多有圈圈在焉，有如喜欢的李白诗有圈为七十五首，李商隐诗有圈为二十六首，李贺为四十七首；而经他圈点的罗隐诗，比重最大，竞多至八十八首；有的还加以密圈浓点，如咏史诗《西施》、《王溶墓》、《董仲舒》；抒怀诗《自遣》、《偶兴》、《东归别常修》；抒情诗《中秋夜不见月》、《七夕》，等等。其中《偶题》：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”此诗一作《嘲钟陵妓云英》，钟陵即今江西进贤县。据《鉴戒录》，罗隐与云英旧好，云英见他又未中进士，说：“罗秀才尚未脱白耶？隐遂赠以诗云”。因为罗隐仍旧是白衣秀才。在《罗昭谏集》里对此诗后两字字字都画了密圈；而在《甲乙集》里除画圈外，还批注：“十上不中第”。（《读文史书籍批语集》第15页）就是以此五字概括罗隐，十次投考进士落第的遭遇，对他身世怀才不遇表示了同情。罗隐是有真才实学的。后来他投靠了割据浙西的钱□，出任掌书记（首席秘书）。当钱□筑杭州罗城，十步一楼，又听从了罗隐建议“楼不若皆内向”，果然它起了作用，有效地防御了进逼牙城的徐绾叛兵。对《通鉴纪事本未·钱氏据吴越》的这条文字很有兴趣，特地摆了罗隐一功，批语说“昭谏亦有军谋”。（同上，第306页）
罗隐的诗多有警句，富有哲理，很喜欢引用。他读《南史·梁高祖本纪》，对梁武帝萧衍前期文治武功颇有作为，后期昏聩，致使受困台城而饿死，大有感触，于是就用了罗隐的诗句：“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，作为对梁武帝的批评。1967年9月24日，从南方乘火车回到北京，在中南海等候的王海容向他汇报了有关情况，当谈到王力“八七讲话”不得人心时，他针对王、关、戚问题，又援引了这两句诗：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”意思是说，王力、关锋、戚本禹等人，在“”开始以来，时来运转，红极一时，似乎天、地、人都协力支持他们，一切都很得手；但曾几何时，他们多行不义必自毙，好运不长，气数已尽。（《党的文献》1998年3期第81页）
“时来天地皆同力，运去英雄不自由”乃出自罗隐《筹笔驿》：
抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。
唯余岩下多情水，犹解年年伤驿流。
对此首七律特为喜爱，在诗题前画有三个大圈，每句诗未都画有圈，第一句旁画有曲线。从第三句开始，又一路密圈到结束。<>