“那么阿一，现在你推举用谁呢？”
此时眼看着时间差不多了，他们这边也休息的足够长时间，陈楚便是询问祝守一情况。
关于这点，祝守一其实以往也多多少少说明了这一些了。
红须道人其心不正，请来的只能是妖怪。而祝守一这边的九叔能够请来神佛。
光是这样其实已经胜了。
哪怕对面现在是一请多，虽然不知道融合的实力多少，但祝守一觉得也是有办法应对的。
但考虑到一个问题，就是他们若是赢了，那理查德可真的会爆体而亡，这不是他们想看到的。
“我这里自然是有人选的，那便是二郎神。”祝守一此时说道。
“二郎神？我知道，那是比孙悟空还厉害的存在。”
祝守一一听倒不乐意了：“不，其实还是孙悟空厉害！”
其实对于孙悟空和二郎神这俩人的打斗过程，西游记这部书中描写的比较详细，仔细读过原文的话，应该对这二人法力的高低有比较清晰的认识。
第六回章目：观音赴会问原因，小圣施威降大圣。从章目来看，小圣二郎真君是降住了大圣孙悟空的。再看实际描写，其实这一回先写的是木吒与悟空的打斗，大战五六十回合，木吒不敌败走。然后菩萨向玉帝举荐居住在灌州灌江口的二郎真君，玉帝同意，着大力鬼王前去宣调，大力鬼王飞到灌江口不消半个时辰，向二郎神说明来意，二郎神当即同意，领了梅山六兄弟立即飞往花果山。可见二郎神赶到的时候，孙悟空与木吒的打斗最多过去不到半天。
二郎神与孙悟空见面的时候，孙悟空说听说过二郎神母亲的事，同时说二郎神是小辈，可见孙悟空应当是比二郎神年纪要大。二人打斗起来，二郎神摇身一变身高万丈，孙悟空也变作同样身躯，抵住二郎神。就这一回合，就以唬得马、流元帅战战兢兢，摇不得军旗，崩、巴二将，虚怯怯，使不得刀剑。可以说是孙悟空气势胜了。梅山兄弟见了，立马改变策略，扑向了水帘洞外，直捣孙悟空老巢。
正在这时，真君与大圣变作的法天象地的规模，正打得难解难分，大圣忽见自己的大本营被人抄了，自觉心慌，收了法相，就要逃走。可见，并不是二郎神打败了孙悟空，而是梅山兄弟直捣黄龙，慌了孙悟空的心，使他无心恋战。而这时，二郎神和孙悟空才刚刚交战几回合而已。
孙悟空一边跑，二郎神一边追，直跑到洞口时，撞到了梅山兄弟，书中原文写到“大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。”可见，这是孙悟空的心已完全乱了，碰到梅山兄弟都不敢打斗，并且把自己最大的依仗，金箍棒收了，完全无心再战。
这时就到了二郎神与孙悟空比试变化的时候，第一次，孙悟空变得麻雀，被二郎神一眼认出，变成雀鹰，追了过去，大圣见了，又开始变化……在这过程中，大圣的几次变化都被二郎神变作更厉害的动物或天敌识破。并且在水中已躲开二郎神的时候，因为自己的心态不好，自己乱了阵脚，被二郎神识出。这里要说一句，孙悟空本来的心态就不太好，猴急猴急的，并且在这种无心作战，只想逃跑的情况下，这种缺点被无限放大。孙悟空变作庙宇时，被二郎神识破，再次摇身一变，消失不见。这是孙悟空与二郎神交战中，第二次可以逃跑的机会。奈何二郎神与李天王早有约定，用照妖镜看住孙悟空，不让他逃跑。
二人打斗打到现在，早已不是二人的单打独斗，而是孙悟空vs二郎神+梅山兄弟+托塔李天王。而孙悟空在灌江口与二郎神再次打斗起来，且战且走，又打到了花果山。可见，在这种心态下，孙悟空也没有输给二郎神，原文是，“慌得四大天王等众，提防愈紧。这康、张太尉等迎着真君，合力努力，把那美猴王围绕不题。”
接下来到了关键时候，观音提议要用净水瓶砸大圣，结果老君说用他的金刚琢。砸在了大圣的天灵，立足不稳，跌了一跤，待要翻身起来，被哮天犬照腿肚子咬了一口，着急翻身却爬不起来，被赶来的一群人摁住，绑了穿了琵琶骨。
到这里，可以看出，本次战斗，孙悟空先打败了木吒，又与二郎神+梅山兄弟+托塔李天王+太上老君作战，即便最终败了，也不能看做是二郎神胜了孙悟空吧。这点从最后玉帝赏赐二郎神就可以看出，只有一些御酒等，并无特殊奖励，说明二郎神出力有功，但也不是大功。相反，看看二郎神与孙悟空单独打斗时，二人并未分出明显胜负，且在多打一的时候，也没占到上风，说明孙悟空对于二郎神来说，功力还是高出一些的。所以真实功夫的话，单打独斗久了，祝守一相信孙悟空还是会胜的。
当然，经常有人一厢情愿把孙悟空于九头虫一章请二郎神时说的一句话“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他”理解为孙悟空自认不是二郎神对手、孙悟空对二郎神心服口服等等。实际上孙悟空还说过：恶斗一场无胜败，观音推荐二郎来，【两家对敌分高下，他有梅山兄弟侪】。出自悟空之口。孙悟空点出二郎神和自己打斗时依靠了梅山兄弟帮忙，由此可见孙悟空从来没认同过二郎神实力在自己之上。
实际上，“我曾受他降伏”只是单纯叙述了一下当初被二郎神抓到过的事实。和所谓的“自认不如二郎神”的意思差了十万八千里。
孙悟空这里称二郎神为大哥也经常莫名其妙被一些人当作二郎神强于孙悟空的证据，事实上孙悟空这么有礼貌的人，喊别人一声大哥再正常不过。
百回本《西游记》中，二郎神联合了一群帮手打赢了孙悟空，这并非作者加强了孙悟空，事实上之前二郎神和孙悟空交手的作品中，二郎神打赢孙悟空无一不是靠的群殴。
谷/span那么我们不妨来细扒一下孙悟空和二郎神历代交手记录。
宋元时期的泉州傀儡戏《三藏取经》中，二郎神只是参与群殴孙悟空的一个不起眼的小神，连主力都称不上
《朴通事谚解》中收录的《西游记平话》和百回本《西游记》的情节基本一致，孙悟空战退了以李天王为首的十万天兵，后来二郎神率领众兵打败了孙悟空和群猴，捉了孙悟空。只不过这里并没有太上老君出手帮二郎神的情节。
和《西游记》中小圣降大圣的情节类似，二郎神的灌江口集团整体强于孙悟空的花果山集团，花果山集团落败。
哪怕是以二郎神为主角的作品，二郎神打败孙悟空依然不是一个人：
以二郎神为主角的元杂剧《二郎神锁齐天大圣》，二郎神一开始怂的不敢打，后来被乾云大仙不断激将后才敢领着兵上。
以二郎神为主角的《二郎宝卷》：孙悟空定位是最终boss，闹了天宫搅了蟠桃会，压了二郎神的母亲，仍旧逍遥。后来二郎神被王母赐予八装宝，担山赶日练出劈山之力，救出母亲后更是一路降妖除魔打怪升级，有了自己的势力，封了清源妙道真君后才骑着马带着梅山六圣和白犬去打孙悟空的，为了对付孙悟空还专门炼制了一件摩尼宝。二郎神打孙悟空依然是群殴。
祝守一想想，这可以类比成是《西游记后传》孙悟空集齐十六颗舍利去打无天。
也就是二郎神抱团群殴孙悟空是民间传说一直以来的传统，并非吴承恩吹孙悟空。
如果以吴承恩原著来论的话，那毫无疑问，孙悟空更胜一筹。
有人提到孙悟空仗着金箍棒的优势才跟二郎神打了个平手，事实上金箍棒和普通武器比也就是更重而已，另外还有大小变化的功能，但实际的战斗场景中这一功能孙悟空没用过。金箍棒可以视为一个比普通武器更重的铁棍。这就好比一个人天生神力可以拿着电线杆挥洒自如当木棍耍，这还怨别人力气大了？【那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过】【那妖精见行者棒重，满身解数，全无破绽，就把枪架住，捽开鼻子，要来卷他】孙悟空令对手招架不住的原因主要就是棒重、力道大和武艺绝伦毫无破绽这两点。
孙悟空有足够的力量挥动镇海神珍铁，并舞出一套被书中描述为“寰中少有，世上全无”的棍法，其他人有这个力量？孙悟空力气大难道不是自身的实力？
如果不考虑武器的话，孙悟空空手依然可以暴打混世魔王，拳脚压制青牛，以小坐跌法把猪八戒、白鼠精摔了跟头，还放倒过太上老君和兜率宫全体成员——【慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱】孙悟空更是空手掰断了如意真仙的如意钩，空手蹦碎五座联山，二郎神空手有任何表现没有？
当然也不能说二郎神空手就一定比孙悟空差，但如果对孙悟空是否因为用了金箍棒才厉害指指点点，很显然西游记中包括二郎神在内的绝大多数人是不具备这个资格的。
孙悟空之于二郎神的优势还有抗群殴的能力。原著中，孙悟空和二郎神打了一路，从灌江口打到花果山，然后梅山六圣上来帮忙，孙悟空仍然可以1v7未现败相，直到太上老君用金刚琢偷袭二郎神一方才占到优势。孙悟空是【苦战七圣】，而二郎神和梅山六圣则是【合力努力，把那美猴王围绕】，双方都是奋力拼杀，并没有高下之分。【苦战】只是用来表述战斗之激烈，以及用来表达人的奋力程度，比如孙悟空和小白龙的那场战斗也是苦斗【他两个又在那山崖下苦斗。斗不数合，小龙委实难搪，将身一幌，变作一条水蛇儿，钻入草科中去了】。苦斗很显然和上下风没什么关系。可以对比一下牛魔王：牛魔王和孙悟空打了半天已经力倦神疲，猪八戒一参战，老牛立刻遮架不住，败阵就走。
而梅山六圣，在二郎神眼中是可以帮他扭转败局的得力帮手【若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手】。猪八戒在孙悟空眼中只是放屁添风聊胜于无而已【行者道：“兄弟，你虽无甚本事，好道也是个人。俗云放屁添风，你也可壮我些胆气。”】即使这样，猪八戒插手孙悟空和牛魔王的对决后可以把老牛打得落荒而逃，而梅山六圣加入孙悟空和二郎神的战斗后孙悟空仍然可以1v7打得有来有回，这里应是孙悟空的加分项。
牛魔王面对孙悟空和猪八戒联手有过多次武力败绩，况且牛魔王和孙悟空单挑时已有力倦神疲的描述，而孙悟空面对灌江口军团的围攻从来没在武力上败过一次。这两场战役还是不能混为一谈的。抖机灵的、玩梗的喜欢阴阳怪气道“孙悟空群殴打赢了牛魔王，孙悟空强于牛魔王，二郎神群殴打赢了孙悟空，孙悟空强于二郎神，总之就是猴子天下无敌”，很显然这是在偷换概念了。
至于有人拿游奕灵官和翊圣真君那句【后观世音举二郎真君同他义兄弟追杀，他变化多端，亏老君抛金钢琢打重，二郎方得拿住】来脑补孙悟空面对七圣是被动逃跑，那无疑是把这句话搞错了目标。二圣“追杀”的后面紧接着提到了“变化多端”，而孙悟空最后1v7的的时候从来没有变化过，一直都武力拼杀。众所周知孙悟空只有在前期看到花果山群猴被抓无心恋战的时候，用七十二变和二郎神赌过一次变化。也就是说二圣那句话只是对孙悟空对战灌江口军团整个过程的概述，是对从初观音举荐二郎神一直到太上老君助力二郎神擒拿孙悟空整个过程的概括，并非是对孙悟空被擒之前一人大战二郎神+梅山六圣时的情景的描述。
通过全书我们可以横向对比一下各种参数：孙悟空防御比二郎神高（有金刚之躯），速度比二郎神快（筋斗云被作者称为跨海飞山第一能），体力十分恐怖（打架从来没累过，青牛黑熊都是因为体力不如孙悟空最终被打跑，原著中孙悟空和六耳猕猴打了几天几夜，二郎神体力未知，尚未证实自己体力很厚），武艺孙悟空比二郎神只强不弱（三百回合平手，三百回合后二郎神不肯继续比试武艺，率先使用法天象地的神通，后来孙悟空和二郎神打了一路之后仍可以一个人对战二郎神+梅山六圣而不败），只是在花果山的猴子被抓时心态受到干扰无心恋战逃跑时，由于二郎神是在追击孙悟空是在逃跑，给了别人二郎神七十二变强于孙悟空的错觉。
上述各种顶级属性，决定了单挑不依靠任何外援的的话，最后站着的只能是孙悟空。
所以虽然祝守一这里推举二郎神，但真要说来，推举的原因，仅仅是因为他是和孙大圣是同属一个实力的而已。