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第一百三十四章 凡境十重,武道人仙(1 / 1)

儒门传承至今,公认有四位圣人。

其圣像、学问,乃至于思想。

自上古年代延续到今日,无有变化。

后世的贤人、大儒、君子。

他们皓首穷经,耗费毕生,钻研圣贤典籍。

其实都在攀登那座看不到顶峰的巍峨书山,横渡那座看不见边际的浩瀚学海。

希望沿着四圣所留下的道路,进入更高的境界。

“至圣先师借文字精义,显化浩然正气,定下儒门修行之基础。”

“著春秋,立私学,门下有弟子三千,贤人七十二,从而登圣位。”

“亚圣,以仁、义、善三字为大道根基,拓宽了道德二字,对于人心教化再上一层,让儒门这座牢固的屋子愈发不可撼动。”

“据传,当年妖魔大潮横扫世间,亚圣以‘仁者无敌,舍生取义’这八个大字,诛灭十二尊大妖,八尊域外天魔,还神州以清宁。”

“两位圣人先后化道而去,再无任何踪迹。”

“再过八百年,礼圣继承儒门正统,定下三纲四维五常八德,从而登顶圣位。”

赵穆盘坐于山头,眸光如实质般,打在青衫磊落的左端云身上。

后者眼神晦暗不明,沉声说道:

“没想到陛下除去武学造诣惊人,见解非凡,对儒门正统的传承延续也有所了解。”

赵穆手指轻弹,虚空似琴弦般被拨动,泛起一圈圈余音涟漪。

他之所以提及儒门四圣,乃是因为左端云他踏上的那条路。

近乎与前面三位圣人背道而驰,绝不相同。

“儒门前三位圣人,其实都一脉相承,至圣要求克己复礼,遵守五德。”

“亚圣接过大旗,将仁义发扬光大,礼圣再把那套规矩做到至极,约束人心。”

“可文圣,他之理念并不遵循传统。”

“仅是主张‘人性本恶’这一条,就让走在前头的亚圣颇为难堪,之后的义利之见,更是触及根本。”

“这一宗儒门内部的大道之争,后世儒生大多都站在亚圣这一边,并无几人继承文圣学问。”

“那位立志于打破儒门藩篱的圣人,唯二教出来的两个弟子,最后还成了法家门徒,并且同门相残,正统凋敝。”

“也难怪万载之后,几乎不见文圣一脉。”

赵穆自从入主东宫,每日除去御书房批阅奏章,暖阁练功,琢磨武学。

还会前往书库,遍读典籍。

尤其是对有关六大圣地,上古道统的杂书、古书,格外上心。

“想不到啊,向来奉行至圣、亚圣、礼圣三家之学的上阴学宫,竟然出了一个文圣门下传人。”

赵穆嘴角含笑,望向那位“离经叛道”的青年儒生。

对方所说的制天命而用之,礼法并施,以及最后王霸义利之说。

全部都来自于文圣一脉!

倘若给上阴学宫的大祭酒知晓此事,别说左端云是五百年才出一位的读书种子。

哪怕他成了天下儒首,前者都必须狠下心来,清理门户。

甚至要号召天下士子,学宫众人,共同讨伐之。

大道之争,便是如此,没什么道理可言。

“至圣、亚圣说仁义道德,文圣却说人性本恶。”

“亚圣再说‘法先王’,文圣又提出‘法后王’。”

“以一人之力,挑战儒门两位圣人的大道根基,还能登顶圣位。”

“朕也不得不说上一声佩服。”

赵穆仰头望天,一团团流云聚散不定,自眼前飘过。

遥想上古年代,何等辉煌的大世。

相传天有九重,地藏深渊。

四方大洲,八荒极域,无边无际。

诸子百家争鸣,神朝圣庭林立的空前盛景。

如今是再难得见了。

一切都成飞灰。

念及于此,赵穆不由神往,也感到遗憾。

“陛下既然知晓文圣一脉,那也应该明白,左某要立的帝王之学,是最适合大周的规矩。”

左端云也不隐瞒,他先后三次攀登书山,横渡学海。

从中所见所得,正是文圣一脉的大道学问。

“哦,左先生如此自信吗?”

赵穆眼神微动,神色轻松,淡淡问道:

“朕倒想知道,文圣一脉究竟有何良方,能治天下。”

左端云没有立刻回答,而是仔细斟酌。

经过适才的对谈问答,他已经明白。

这位大周天子极有主见,且对儒门之术、之道,相当了解。

换做常人,听到“制天命而用之”。

立刻便就要大声呵斥,将自己视为狂悖之人。

天道何其高远,凡人如何支配?

纵然一朝之主,气运加身,立于万万人之上。

也只是天之子嗣,位居其下。

可大周天子心如平湖,不起波澜,似乎并不感到惊讶。

仅是这份养气的功夫,足以叫左端云刮目相看。

他沉吟了许久,飞快地将书山学海内所得的学问整理概括。

面色严肃,缓缓说道:

“文圣一脉,乃是隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。”

“礼法并举,王霸统一。”

“用礼定伦,用法定分。”

“后世皆说文圣相悖于至圣、亚圣之道路,我不这样觉得。”

“文圣只是从另一个角度,阐述儒门之道,将其开拓出另一条大路。”

“法治是暴察之威,礼治是道德之威,两者相加,如一架车有两匹马拉行,只会走得更平稳,更迅速。”

赵穆并未流露赞许之色,反而摇头道:

“左先生之言流于空泛表面,本质与法家那套有什么区别?”

“帝王之学,说破天也不过是术为法用,讲法兼势,法术势合,这三条路子。”

“此番言论,并无新意。”

所谓法、术、势。

严刑厚赏,分明无缺为法。

制衡之道,平衡之学为术。

恩威并施,君心难测为势。

这是上古道统法家所提出的独特见解。

“陛下,莫要忘了,法必从儒出!”

左端云先是心中一惊,而后正色道。

那位把法、术、势三者相合的,正是文圣两位弟子之一。

“武道之上,朕已无人可敌。”

“天道之下,朕亦是如此。”

“大势加身,天命在我,圣地倾覆迟早之事。”

“左先生,你这些道理、学问,怕是比不上朕的拳头有用。”

赵穆嘴角微翘,故意笑道。

左端云的帝王之学,放到任何一位天子面前。

要么将其视若珍宝,奉为上宾。

要么心惊胆战,大声呵斥,贬为异端邪说。

但落于赵穆的耳中,却是差点意思,不够震动人心。

他所听过的大道,学过的理论,实在太多、太多。

那是来自另一个世界的结晶与底蕴。

“陛下说得极是,独视,独听,独断,方能为天下王。”

“此前历朝历代,头顶上压着六座圣地,更有世家门阀,江湖宗派牵制,天子不过傀儡也。”

“因而,纵然我空有理论,也难以实行。”

“一旦公布,恐怕还要被世人口诛笔伐,赶尽杀绝。”

左端云轻轻颔首,同意大周天子的说法。

再厉害的学问和大道,也要有践行之人。

道理说得震天响,面对不讲理的恶人、莽夫,也是一拳的结果。

故而,儒门君子不仅要修心,也要持身。

能讲理,那便好声好气坐下来谈。

如若不行,那就打过再说。

“可眼下情况不同,陛下横空出世,如真龙腾飞。”

“经此一战,圣地再想压制,也有有心无力。”

“大周有足够的时间巩固气运,强盛己身,为一统神州打下根基。”

“武功高强可以压服圣地,战胜诸国,但人心思变,绝非单纯的力量能够慑服。”

“这一点,相信陛下比我更明白。”

“大周之所以开科举,重蒙学,不正是要打破世家、圣地之垄断么!”

左端云眼神真诚,实心实意道:

“教化之事,乃是十年、二十年,乃至于五十年、一百年的累积。”

“唯有天下四十九州,亿万万人心念如一,视自己为大周子民,视陛下为明君圣主。”

“煌煌如日的皇朝气运,方才算是成了!”

赵穆眼眸动了一下,不言不语,缓缓起身。

随着这个简单的动作,春秋洞天精气如潮,滚滚涌动。

偌大一方青天,好似要被撑破一样。

一时之间,风流云散,气象万千。

“左先生,不妨我们再坦诚一些。”

“你这般积极地要助大周,除了继承文圣一脉,广大神州,唯有朕能容之这个原因。”

“还应当存了自立门户,重开一道的心思吧?”

“朕要是猜得没错,这与浩然之气的武功精进有关?”

“四圣立道,破空而去。”

“左先生你想要打破凡境十重,往更高处走上几步。”

“要么发扬圣贤的学问,螺蛳壳里做道场,从极小处着手。”

“要么另辟蹊径,再寻出路。”

“可儒门四位圣人几乎都把天底下的道理讲完了,后人唯有加以补充,增添注释,再无其他可做。”

“左先生,你有寻到自己立道、成道的根基吗?”

赵穆这一番直言不讳,听得左端云心惊不已。

他下意识地抬眼望去,相隔八百里,那双幽深的眼眸,仍是宛如汪洋,看不清其中深浅。

“陛下好厉害的观气之术,连人心都能看破。”

左端云到底非同寻常,很快就反应过来。

“小试牛刀而已。”

赵穆收敛天子望气术,微微笑道。

若非提及立道、成道之事,使得左端云心灵漏出破绽,他还不一定能洞穿对方的所思所想。

“左先生之前说,来皇城观礼,只为说八个字。”

“那朕也送你八个字,可为先生的立道之本。”

“知行合一,心即为理。”

赵穆目光平静,语气淡然。

可当那八个字一经说出,春秋洞天发出轰隆巨响,好似要崩塌一样。

周遭狂风大作,虚空抖动,绽出蛛网也似的可怕裂纹。

左端云更是再也维持不住养气功夫,仿佛被晴天霹雳直接击中,愣在原地。

“心即为理……”

他像是拨开云雾,得见青天。

犹如长河垂挂的浩然之气,如潮涨潮退,吞吐不定。

一股股刚正之念,充塞天地。

其中甚至有两颗灿然大星,大放光明。

“凡境十重,武道人仙……原来儒门靠讲道理就可以突破。”

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