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第一章 和平革命 下(1 / 1)

一周前还在密谋造反的两个yin谋家不知道怎么突然转变心xing,菲弥九世的诏书颁布完之后,西瑞纳兰和贺拉斯.维莱慷慨陈词表尽忠君爱国之心,两位反对派领袖的态度转变令在场所有人瞠目结舌。同两人的反应一样,被召进皇宫其他反对派高官也是高调支持菲弥九世的革新计划,仿佛他们心甘情愿被丢官罢爵,失势削权。

看着西瑞纳兰和贺拉斯.维莱和几位高层的反应,众反对派官员知道他们的领袖中了死灵法师的妖术邪法已经被敌人控制了思想。这场**风暴以他们彻底失败告终,他们的**生命就此结束,每个人都开始为自己的身家xing命暗中谋划。

就这样,一场**危机以所有人看不明白的方式和平化解,当时正值大陆历十一月,后世历史学家把果勒刚公国的天鹅绒式和平政变称为“雾月政变”,以纪念这场迷雾重重的权力之争。

zhongyang大陆各族人民根据一年十二个月的气候特点分别为每个月命名民间ri历,大陆冬季温暖如chun,十一月早晚多雾因而被称为“雾月”。

虽然果勒刚官方严密封锁国内政变的消息,期望把影响控制在最小的范围内。怎奈大陆各国间谍机构的触觉实在敏锐,从政变开始到结束,有关果勒刚政变的各种资料不断传到各国君主手中。各国间谍机构虽然没有关于“雾月政变”期间那神秘一周的确切情报,却做出一致评估结论,就是“死灵法师”在政变中起到决定作用。

教廷为此还派出一个观察团前往果勒刚探察具体情况,准备制裁容留“死灵法师”的果勒刚公国,哪知教廷的观察团刚到边境就被果勒刚边防军给拦截,带兵军官拿着菲弥九世的圣旨拒绝观察团进入果勒刚国土,声称果勒刚的国家事务无须教廷插手。

几天之后,果勒刚公国宣布退出教廷的神圣联盟体系,驱逐教廷派驻果勒刚公国的神职人员,关闭果勒刚全境所有教会和修道院,重申阿马弥斯神庙的国教地位。果勒刚官方还宣布所有死灵法师已经离开果勒刚,果勒刚公国没有邪恶的死灵法师。

也许因为果勒刚的敏感地理位置或其它什么原因,教廷对果勒刚公国的公然挑衅居然采取沉默态度,只是宣布果勒刚公国的行为违反主神法典,宣布十二主神放弃对该国的庇护和保佑,却没有采取进一步的行动。

解决国内危机并安然躲过教廷的报复的果勒刚公国在库伯公爵和死灵法师控制下进入一个暂新时代,两年之后的今天隐藏在暗处的奈布教已经取得果勒刚公国的实际统治权,马亚诺尼和杜尔维耶也不着痕迹的把党羽徒众安插在果勒刚的各级zhengfu部门,取代西瑞纳兰和贺拉斯?维莱成(本章未完,请翻页)

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