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第一百二十二章 吾名盗拓(1 / 1)

盗拓,名字叫做柳下拓,是那位和孔子同游,在雨夜对大美人的投怀送抱,坐怀不乱的圣人之弟弟。X

姜尘突然想到自己在一篇荒诞文章中看到的事情,看着这个柳元,想起了他们的祖师爷,会心一笑。

那个故事说的是,孔圣人和柳下惠是朋友,这柳下惠有个弟弟叫做盗拓,孔圣人曾经对柳下惠说过,做父亲的,应该管好孩子,做兄长的应该管好弟弟。如果父亲不能够管好孩子,兄长不能够管好弟弟,就不配做父亲兄长了。先生有大菜,是天下少有的贤人,弟弟却是大盗,为害天下而你不能够教导,我为先生感到羞愧,愿意为你去劝说你弟弟。

柳下惠委婉拒绝道:“父子认为做父亲的就应该管好孩子,做兄长的就应该管好弟弟,这自然是对的,也合乎父子的礼数,但是,如果孩子不听父亲的话,弟弟不听兄长的话,就算像先生你,这么能言善辩,也拿他没有办法。

况且我的弟弟盗拓为人心思敏捷、意气风发。强大可以抗拒当今天下的一流强者,父子您的口诛笔伐,怕是都不能够将他拿下,至于他的口才更是可以把是非讲得明白,足以媲美那些纵横名家,顺他的心,就开心,不顺他的心意,就发怒,羞辱别人,先生还是不要去了”

只是孔圣人,不听柳下惠的劝说,让颜回驾车,子贡做随从,前往见盗拓。

盗拓当时正好在山的南面带领手下休息,拿着人肝在烹饪享用,一堆人围坐火炉,身边有着各色的美女。

孔子从春秋车上走下,迈开步子,向前方走去,对门外守卫说:道:“鲁国人孔丘,听说拓将军是一有情有义的人,因此特来拜见。”

守卫进去通报首领盗拓,是知道,盗拓一听,立刻勃然大怒,眼神中火光闪动,怒发冲冠。

“不就是鲁国那个巧诈伪善的孔丘么?替我告诉他,你这个家伙装腔作势,花言巧语,妄自议论文王武王,尧舜禹唐诸事,戴着华丽的帽子,穿着锦绣衣衫,多辞缪说,不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非,用那个没用用处的周礼,以迷天下之主,使得天下的学士们,网蒙蔽自己的内心,忘了本分,忘了百姓自然生存的根本,而勉强做作装成孝顺听话的样子来骗取信任,骗取一官半职、荣华富贵,你真够得上罪大恶极,不知羞耻,还不快点滚,再不走,我就取了你的心肝做午餐!”

孔圣人,呵呵一笑,不以为然,门下子贡前去,坚持要求通报见面,说:我家老师,和你哥哥柳下惠是好朋友,希望能够进帐拜见。守卫又进去通报,盗拓这才让孔圣进去。

谁知道孔圣进去之后,那个盗拓竟然勃然大怒,一把抽出寒光闪烁的宝剑,气势一往无前,无人可挡,就算是剑术大师子路,在当时,也是差了一点。

盗拓嚣张的说道:“孔丘,你过来,今天你说的我顺心,我就饶你不死,否则,我就要了你的命!”

孔圣淡淡一笑,身后站着颜回、子路,呵呵笑道:“丘听说天下上有三种特别资质的人物,一种是身材高大,外形美好超群,不论年轻的还是老的,高贵的,还是卑贱的,人见人爱,一身资质超群,这是上德,老天给的,人的最高的优越感。第二种,是智力发达,包罗万象,根骨资质虽然差些,却也有常人不可及的特点,无所不知,无所不晓,这是中等的,至于第三种,是那些凶猛勇敢,号召大众能够带领士兵打战的将军,一身修为算不上高深,可入万军之中,取上将首级,如入无人之境,这是下等的优越资质。

只不过如今,将军你三样都占全了,你身高八尺两寸,面目光泽精神,唇红齿白,声如洪钟,不加修饰,便如此出众,当真让人惊叹,起码我孔丘就是自然不如,但你被称为盗拓,强盗!我实在为将军感到羞耻得无地自容,如果将军听从我的安排,孔丘将会给将军一个更好的前程,与各位宗门书院,大教疆国,结秦晋之好,有一国封地,让那些人给你修上高墙,以此来抵挡外人入侵,掌管数百万的人口,岂不更好,这样,才是最好的归宿,最少要比现在要好。”

盗拓摆了摆手,不屑一顾的说道:”孔丘,你少跟我来这套,我告诉你,那些个可以被你用利益来诱惑,神志不清,用花言巧语,规劝讥讽的人,都是愚昧无知的笨蛋罢了。

你说什么我长得高大漂亮、谁见谁爱,天赋异禀,那是父母给予我的好处,有什么值得赞誉的?你不赞誉,我就不知道么?早就有人说过,当面赞誉你的人,也是最喜欢背后诋毁你的,谁知道你安得是什么心思,不过是黄鼠狼给鸡拜年,至于你现在说什么给我修大城墙,让我管多少人口,都是用利益在诱惑我,用这些管人的诱惑让我接受别人的管辖,好比画大饼之后,打个巴掌给个甜枣,这简直是想把我关进笼子里的阴谋,我会信你。

退一万步讲,就算我接受了你的意思,但是那城墙再高,城墙再大,有天下大么?唐、尧、舜,汤,都是天下的帝王,他们的子孙呢?现在连个放锥子大的地盘都没有啦,都被灭得没踪影了。商汤夏禹都贵为帝王,他们的子孙已经通通被杀死荡然无存,不就是因为贪图你用来说服我的那些利益么,你说呢?

再说,我还知道,古代凶兽多而人少,人生活在凶兽之中,于是人们最开始,不会修炼的时候,在树上建巢窝进去躲避凶兽,白天捡橡子、栗子、晚上入巢休息,叫做有巢氏,古代人还不知道要穿衣服,也不知道要在夏天收集柴木,好在冬天烧火取暖,生活得非常简单,到了神农氏时代,老百姓睡觉的时候安安静静,起来了畅畅快快,百姓们只知道有母亲,不知道有父亲,根本没有私有观念,人人平等,无上下尊卑之分,与五色神鹿生活在一起,耕田求食,织布求衣,相互间没有相害的心思,这是最到位的道德鼎盛。

然而黄帝做不到这些要求,为了一己私利与九黎族族长蚩尤大战于牧野,尸横遍野,血流成河,人家什么事情都没有做错,却被五马分尸,整个家族被屠戮殆尽,黄帝受万万人崇拜,这不过是成王败寇罢了,你现在却要人们讲求道德,然后,尧舜出世,设立各种臣子官员等级制度,等于鼓励人们贪婪之心,商汤赶走了自己的君主,武王杀了商纣,从此之后,强大的干掉弱小的,人多势众的压倒人少孤单的弱势群体,从汤武而后,乱世开始,制造动乱的追随者生生不息了,大战纷纷,民不聊生。

如今,你到处宣传文王、武王,穿着宽大的衣裳,松松地系着腰带,穿着儒服,用装腔作势的语言,与矫饰做作的利益,一次来迷惑君上,就是想要那点官职俸禄,以及作威作福,剥削百姓罢了。如果讲强盗,你才是欺世盗名的大盗,谁也没有你要盗取的多,天底下的人,为何不说你是盗丘?偏偏说我是盗拓呢?

你用一套甜言蜜语说服子路,让那个曾经的剑圣之一,脱掉他勇者的高冠,解除他无上的佩剑,从而变成你的随从。天下都说孔丘能够制止暴力,禁除不良行为,但是你不过是为了利用他罢了,每次拼命,不是他冲在前头,流血牺牲呢?

世人所谓高尚伟大的人物,谁也比不上黄帝,而黄帝也是有缺憾的。他涿鹿原野上进行的战争,血流上千里,死伤无数,白骨累累造成何等惨状啊?唐尧其实够不上慈爱,虞舜也够不上孝亲,至于夏禹忙碌过多而患上了偏瘫的疾病。

商汤流放了自己的君主,武王索性直接杀了君主,文王被拘禁了20年,这六位先生是世人公认最圣明的人,现在评论起来,他们也难免是为了那些功利而迷失了真性情!他们行为的后果,其实是令人羞愧的,有什么值得宣扬的呢?

现在让我这个盗贼,来教你怎么做人,讲讲人的天生性情。

其实人这个东西,眼睛要看到颜色,耳朵要听到声音,口舌要品尝美味,志气要鼓得满满得,充满自信。

人这个东西,屈指一算,并没有多长的时间,除非是功参造化,成为仙,然而就算是成为了仙人,那又如何呢,当真天庭那么美好不成,先不说这个,就说人这一辈子,除了生病、自己或者亲友丧事死亡,一个月当中能够张开嘴哈哈大笑的也就四五天,还不懂得好好珍惜?

天与地是永恒无穷的,而人的寿命是有限的。带着有限的生命,在无穷的天地之间,就像白驹过隙,稍纵即逝。凡是不能够使人愉悦心情,颐养寿命的,都是不能够通达于天地大道的表现。

孔丘你讲的那一套,所做的那一套,都是我根本就不屑一顾的东西,什么君君臣臣父父子子,什么礼义廉耻,什么君子小人,在我看来,那都是失去真性的繁琐枷锁,造就了大好的人们每天紧紧张张、巧言令色、弄虚作假、对上一套,对下一套的没用货色,它根本就不可能使人保全自己的真性,根本不值得一提。

夫子的话,我记住了,但是也请夫子记住我的话,我盗拓,我柳下拓的话,顺便也告诉我那个不争气的哥哥,就说他弟弟十分想念他,如果他有空,还请他前来一聚,夫子如果能够前来,咱们把酒言欢,那就更好了,到时候给夫子一个美人,岂不比那个南子要好,啊?哈哈哈!”

孔圣一言不发,身后的两大弟子,孔门十贤中的两个,都是一脸怒容,却被孔圣人一把裆下,三人一前一后,走出门口,孔圣一声轻叹,惆怅无比。

颜回子路,驾着春秋车,驰骋虚空,虚空之上,孔圣声音传来,此刻带有了那一丝丝的怒容和无奈。

声音不大,却在虚空传出,一共八个字,虚空闪现,苍穹有力,散发出大道意蕴。

“盗拓,朽木不可雕也。”

字体出现,声音落下,传来了盗拓的仰天大笑,这也是盗拓最为出名的一件野史,至于是不是真,时间过去这么多年了,也没有人说,除了那个是耶非耶的庄周,任何书籍都没有记载。

“或许他们的族谱上,有呢?”

姜尘看着柳元,目光闪烁,心中那个隐秘的癖好,再次出现。

好奇害死猫,姜尘虽然不是猫,却也挡不住那个好奇的心思,他倒是真想知道,那个胆敢如此羞辱孔圣的人,是不是真的做过此等事情?

如果真是这样,那还真是让人……崇拜啊。

不畏强权,顶天立地,为我所想,无拘无束,此当真为大丈夫!

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