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约会西藏 第三章:佛在天上(1 / 1)

下午时分,乌云散去,天空呈现出湛蓝,我们来到世界闻名的布达拉宫。

传说很久很久以前,有位陌生的老人在街头告诉一位男人,你前世没有修足情道,落不了俗,你的根必将落入西藏布达拉宫,再次修行才能得到真爱。他不相信。他终于遇见了他的她,却真的如那位老人说的,他上心了,她却不在意,他努力了,她还是不上心。他信了,去了西藏。她后悔了,追着他去西藏,他却已落发遁佛。她便在布达拉宫匍匐做祷告,一步一跪膝,三步一叩头,叩得满头满脸是鲜血,跟盛开的玫瑰花一样灿烂。他终于被感动,跟随她回了尘世间,情缘美满。

实际上,布达拉宫的建造另有起源。如果说,大昭寺是藏王松赞干布为他的妻子尼泊尔尺尊公主建造的佛殿,那么,布达拉宫则是他为迎娶另一位妻子大唐文成公主建造的宫殿。

公元7世纪,松赞干布为自己心爱的王妃在海拔3700多米的红山上建造了有999间房子的宫宇——布达拉宫。这座宫堡依山而建,现占地41万平方米,建筑面积13万平方米,宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构,5座宫顶覆盖镏金铜瓦,金光灿烂,气势雄伟,是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原圣殿。

吐蕃王朝灭亡之后,古老的宫堡也大部分被毁于战火,直至公元十七世纪,五世达赖建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后,才开始了重建布达拉宫。以后历代达赖又相继进行过扩建,于是布达拉宫就成了今天的规模。布达拉宫后来就成为历世达赖喇嘛的冬宫,也是过去西藏地方统治者的统治中心,重大的宗教、政治仪式均在此举行,同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。

参观布达拉宫不能拍照,不能戴帽子与墨镜,我们把所有的家伙事儿收起来,实际上在这么高的海拔,要攀爬这样陡的城堡,也非得“空手道”不可。烈日当空,我们气喘吁吁地迂回在布达拉宫白色宫墙外的阶梯上。是的,要一睹这样的圣殿是要付出代价的。

布达拉宫的妙处太多,首先令人叫绝的是宫墙。宫殿按颜色分为红宫和白宫两部分,用大小花岗石砌成。据说,宫殿东墙是由拉萨一带的石匠完成,墙角尖若刀斧。西墙由后藏石匠完成,讲求圆滑。传说,从东墙上扔下一只整羊,到墙底羊能被劈成两半;从西墙上扔下一个鸡蛋,滚到下面却完好无损。

好容易爬到宫殿门口,累得我只想坐台阶上歇会,金金一把将我拽起来:“台阶上不能坐也不能踩。”哦,我忘了藏民的规矩了,庙宇的台阶只能迈过去,踩或坐都会折福。

导游王亿是个三十几岁的小伙子,高原脸膛,如果不是四川血统令其个子不够魁梧,他很像当地的藏民。王亿平时简言慎行,但一到讲解便滔滔不绝,这两天逛庙还发现他对西藏的历史与文化很有研究,讲解中并不仅仅背诵条文,还能旁征博引,加上野史传奇,给我们这些对西藏了解甚少的人不少帮助。

进入宫殿,最吸引我的是壁画。在布达拉宫各个殿堂的墙壁上,均绘有壁画及卷轴唐卡和木制刻版,其工笔非常细腻、线条十分流畅。布达拉宫宛如一座巨大的藏族绘画艺术博物馆,而壁画是这个博物馆中最珍贵的部分。现存最早的“曲杰查布”佛殿里,1300多年前的壁画至今色泽艳丽。历史、宗教题材是壁画的主要内容。除了佛像、佛教故事外,西藏妇孺皆知的“猴子变人”的传说,五世达赖赴京觐见顺治皇帝,文成公主入藏等重大历史事件,都能在布达拉宫壁画上找到。

在布达拉宫整个宏伟宫殿的999间房屋中,最引人注目的还是那间狭小低矮的“典加竹普”观音佛堂,这是7世纪惟一留下的一间屋子,据说是松赞干布和文成公主结婚的房子。房内保存有文成公主的塑像,虽然只有一尺多高,但形象很美。因为它是迄今为止最古老的一座房子,所以显得特别珍贵。

布达拉宫藏有大量的经书,有印度已失传的贝叶经,有金粉书写的大藏经《甘珠尔》佛经部和用几种金银珠宝缮写的大藏经《丹珠尔》。宫内还保存着许多反映藏汉关系的历史文物,包括清朝册封达赖的金印、金册和玉册,都是价值连城的宝贝,令人目不暇接。

布达拉宫可谓佛的世界,大小佛像不计其数,宫内藏有隋代和唐代的释迦牟尼像。另外,还有大量金、银、铜、玉、角、泥制成的佛像和佛教大师们的塑像。

还有灵塔,这是布达拉宫内最辉煌、信徒朝拜最多的地方。其中五世达赖洛桑嘉措的灵塔最大,塔身约有五层楼高,全用金箔包裹,形状类似北京北海公园的白塔。据专家介绍,建造这座灵塔时,共用黄金11万多两,并镶嵌着15万余颗钻石、珍珠、翡翠和珊瑚等。灵塔内除有五世达赖的法体外,还有檀香木、绸缎、宝石和极其珍贵的经书等,不计其数。

说到宝贝就不能不说说与珍宝共存的一样东西,那就是垃圾。布达拉宫垃圾的历史与宫殿一样久远,自建成后宫内的垃圾从未往外倒过。因宗教的缘由,人们认为如果垃圾随便往外倒掉,就会“倒运”、“晦气”,所以垃圾一直存放在宫殿的地垄里。难以想象这样一座宏伟的宫殿,千年来竟与垃圾共存。为了维修布达拉宫和弄清墙基的损坏程度,不得不清理这些垃圾。据说,30个人,历时8个月,花费14万元,共清理出垃圾2345吨。过去盛传布达拉宫的垃圾与无数珍宝混在一起,有“一把值千金”之说。然而,清理出来的只是一对象牙、一尊小佛像和一些珊瑚、松石、象鞍、象皮、野牛皮、古代的木制兵器,实际上没有太多的宝贝。

走出布达拉宫,站在城角俯瞰拉萨新城,屋宇整齐,掩映在鲜花绿树之中,道路纵横,车流往来穿梭,湖水晶亮,倒映着这座城市的古庙新搂,一派祥和一派富足,拉萨在保持自己特色的同时,也跟上了时代的脚步。

夜幕降临,我们来到布达拉宫广场。其实在拉萨任何一个角落都可以看到布达拉宫,这得益于城市规划者对于古城的认知与保护。全市不仅没有一座建筑高过布达拉宫,而且周边的建筑与设施也尽量与布达拉宫匹配。广场坐落在一个很大的公园中,这里是拍摄布达拉宫最好的角度。九点之前,广场的喷水系统一直在喷水喷雾,众多消夏的人们徜徉在这里,等待这个城市最销魂的一刻。傍晚九点,夜幕悄悄来临,天空呈现出深邃的蓝,火烧云还未褪尽华衣,布达拉宫开始披上灯光的夜礼服,被水雾清洗过的广场,清晰地倒映出布达拉宫旖旎的身影,如梦如幻。接着盛大的音乐喷泉开始起舞,裹挟着全场的欢乐达到高潮。

我们随一些摄影爱好者登上药王山,这里也是拍摄布达拉宫的绝佳角度。三座灵塔成为前景,侧回身的布达拉宫便与远古的神佛有了呼应。灯光启动的一刻,伴随着各种摄录机的快门声,自成一种绝妙的音乐。在这样的晚上,你还可以背着相机到处寻觅布达拉宫的身影,在湖边,在山上,在田野,拍摄它的正面,侧面与背面……你在什么环境,布达拉宫就会以什么样的风韵与你相会。

拉萨是个古老又年轻的城市,因古老而有根,因年轻而蓬勃。圣哉拉萨,却又怎一个“圣”字了得。

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